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5月25日，教皇利奥十四世签署首份《人类宏光》通谕（Encyclical Magnifica Humanitas），首次将人工智能（AI）定义为当代日常生活的无形基础设施，而非普通技术。这一文本结合天主教社会教义，以1891年《新事通谕》135周年为契机，更新解读数字时代技术变革。
1891年《新事通谕》聚焦工业革命下的工厂与资本主义，而当前数字革命的核心问题已转向平台、算法、数据与自动化系统，重塑权力结构、经济关系与社会互动。通谕未局限于技术分析，而是以人类尊严与共同善为框架，审视数字转型的伦理意义。
教皇指出，技术本身非恶，而是人类历史与创造力的产物。但当前技术的规模与深度已截然不同：“人类从未拥有如此强大的自我支配力”——算法正渗透决策过程、集体想象与社会生活，其影响力前所未有的深入。
罗伯特·弗朗西斯·普雷沃斯特在分析中指出，通谕核心追问是：当决策权转向算法逻辑，人类尊严、真相保护、工作公平与和平将何去何从？其关键概念“解除技术武装”，并非阻碍AI发展，而是防止技术成为支配人类存在的权力工具。
当前AI竞争中，“最高效算法”与“最大数据中心”的全球角逐加剧，少数科技巨头垄断基础设施、数据与算力，威胁信息自由、经济公平乃至民主根基。“解除技术武装”即打破技术权力与治理权的绑定，推动AI透明化与多元主体参与。
通谕强调，仅靠技术监管不足，需将AI从垄断中解放，使其对多方开放。这并非道德隐喻，而是防止竞争逻辑将共享基础设施异化为控制系统——AI的终极目标应是服务人类尊严与共同善，而非少数人的统治工具。
